唐朝武德年间，为减轻隋朝旧制影响，消释郡级建制，实行州县二级制，宇宙大宗增设州县，州数达300余个。安徽境内设置的古严州等于这一计策的产品。

武德四年（公元621年），安徽严州降生在皖西南宿松县境内的严恭山下。这里北枕大别山余脉苍莽的脊梁，南临万里长江广宽的海浪，控扼吴楚咽喉，古驿说念穿境而过，为江淮防地要冲，地舆位置险要越过。在唐朝队列与辅公祏等江淮残余势力热烈角逐的烽烟里，严州以其稀奇的区位，成为舒州总管府（治所在怀宁）因循前方、转运粮秣、拱卫后方的一齐无形堤坝，缄默承载着唐朝这个重生王朝踏实东南的重担。

安徽宿松的严州仅存在于唐武德四年至七年（621~624年），存续不及三年。《新唐书·地舆志》记录：“宿松，武德四年以县置严州……有严恭山。”“严”字借自山名。看成临时军事治理区，严州仅辖宿松县（后增辖望江县）。其职能限于唐初安抚江淮的权宜之策，并未酿成踏实的行政体系。

宿松严州的记录除了《旧唐书》《新唐书》地舆志片断，主要见于《元和郡县图志》及明清《安庆府志》《宿松县志》。汗青对“置废严州”仅寥寥数语，均未镶嵌宏不雅的历史叙事。宿松严州在历史的长河中被沉着湮没、千里寂。

宿松严州虽是好景不常，其酷好酷好却远超其霎时的存在自身。

领先，它是唐初在江淮地面上一次热切的行政实验。武德年间，宇宙州府如鳞次栉比般炫耀，片时又因“地狭民稀”或“务从省并”而大宗撤离。宿松严州由置到废，恰是这场范围雄壮的所在惩处探索与恶果优化的鲜嫩缩影。它如兼并块试金石，执行着新政权的收尾力与行政资本间的巧妙均衡。其次，宿松严州这片地盘的血脉里，早就千里淀着远比唐朝更陈腐深厚的东说念主文基因。早在东汉，这里等于松滋侯国的所在地。严州的设置，仿佛是历史长河中的一齐桥梁，无形中接续了这片地盘独有地缘身份与文化薪火。

与宿松严州的千里寂、淡化不同，历史上还另有一个通常名为“严州”的千年古州。它在浙江的钱塘江畔，其红运轨迹与安徽的“严州”判若云泥。浙江严州（睦州），自唐武周时肇基，直至民国初年才废府，存续千载多余。地舆位置上，它扼守三江汇流之要冲，是徽商殷商扬帆入杭的必经派别。所在东说念主文方面，它因范仲淹的德政、陆游的诗篇、朱熹的讲学，以及方腊举义的烽烟、太平天堂的苦战等等，而深深镌刻进了中中文化的历史挂念。一部部《严州图经》，一卷卷《严州文件辑存》，乃于今天的“宋韵严州”的文旅盛景，王人在通过执续的事件重复、文化深耕与学术传承，把一个古地名淬真金不怕火成为发射光辉的地域记号。

反不雅宿松的严州，却莫得这么的荣幸。其实，在宿松严州的山水间，并不空泛浓墨重彩的致密华章。严恭山尊容灵秀，山间古佛千年，曾流传禅宗五祖弘忍驻锡的传奇，石壁镌刻着“南无佛顶首楞严”的佛偈，“严恭石说念”亦仙亦佛，玉屏峰记得住明代史可法“四顾云天倚玉屏”的绝唱，云天岭触动着燃烧抗日的悲歌。明末史可法、张献忠苦战丰家店惨烈豪壮，太平天堂英王陈周详于此苦战……无数野蛮悲歌、铁血烽烟，无不以“严恭山”或“玉屏峰”“淳风堡”之名载入方志。南朝梁昭明太子萧统于此地华严寺编纂《文选》，首任县令张何丹在此留住仙田瑞谷的好意思谈。

可是，严州废后，宿松复归舒州，历史的光辉更多地凝华在一座座山名、古寨，以及县乡的名号之下，“严州”二字，透顶千里入水底，化作一声幽叹。这些妍丽的文化碎屑，如同洒落的明珠，从未串联进“古严州”的叙事之中。松滋侯国的青铜遗韵、仙田瑞谷的文脉、严恭山的佛踪、古寨群的烽烟，永边远于阑珊情状。

悠悠千载，江山无语。咱们需要的，或者是站在这片渗透铁血与禅念念的地盘上，以历史的视线，去缝合那些洒落的光阴碎屑——将松滋侯国的古韵、唐代严州的建制尝试，熔铸于皖西南吴楚雄关的独有叙事之中。唐时州城在这里虽仅存三年，但在文化挂念中，也能穿透迷雾篮球投注app，获取重生。